日期:2007年6月9日 - 6月19日 (15:00 - 23:00)
开幕时间:2007年6月9日 19:30
地点:上海顶层画廊(酒吧区域)

“你能做到狒狒首领做的十件事,就能当领导。”
千真万确!青年画家胡行易也是一个强硬的达尔文进化论支持者,也包括达尔文的追随者英国著名生物学家、《裸猿》一书的作者德斯蒙德 ? 莫里斯。
他选择了达利图解佛罗伊德理论那样,用架上绘画的形式,图解这两位生物学家在世人看来惊世骇俗的理论。他同时以艺术家和科学家爱好者的视角,对人类的基本行为——摄食、交配、繁殖、争斗,加以考察,揭示出人性中动物性的一面;同时,对人类进化至今所面临的问题,从生物学角度提出了独到的见解。
在“狒狒”(简称)个展中,我们可以看到人类的行为,甚至事关国计民生的大事,也是灵长类动物的基本行为在本质未变的前提下进化的结果。尽管作品中的每一件事,在任何热爱科学的人看来,都是明摆着的事实,但它们还是惊动了很多人;而作者无意冒犯任何人或组织,只是想说一句——您是这颗星球上最出类拔萃的个体,万物之精灵,但您同时也要接受——您还是某种“品种”的生物。

策展人 马毅敏:
胡行易通过展览《超级部落/人类动物园》为观众具像地描绘了一个社会本质:即当今这个飞速发展,物质和权力疯狂滋长的社会表象始终无法掩盖其是一个超级部落的社会本质。
所谓超级部落:是人类人为地从小型集群发展成大型集群,把日益扩大的各种社会群体联系在一起,用缜密的方式来加以控制的一种大型,甚至巨型集群。在超级部落中,人们想获取物质利益,就必须服从某些法律。(摘自:《人类动物园》 [英]德斯蒙德.莫里斯 著)
之所以说其具像地描绘出了这个社会本质,是因为,胡行易他活生生地剥落了如今社会的所有表象外衣,他将人用狒狒的形象来代替,并将人类对于物质和权利的争夺和渴望通过狒狒这种并无人类意识的动物来暴露无遗。动物如果有了人类的行为,他们会掩饰吗?
我们可以从两个角度来分类这次《超级部落/人类动物园》作品集。即:超级领袖的权力争夺和人类动物园的生存现状
超级领袖的权力争夺
超级部落有其领袖,超级部落里的领袖处于超级地位,而超级地位之争拥有10条法则:
1. 在服饰、举止和仪态方面,你必须明确显示出高人一等
2. 若下属对你表示不满,你必须慑服他们
3. 若下属不服,你(或你的打手)必须用蛮力压服他们
4. 若下属对你耍诡计,你必须胜他一筹
5. 若下属之间发生争执,你必须予以平息
6. 对于高级下属,你必须给他们某些特权
7. 对于弱势下属,你必须加以保护
8. 对于群体活动,你必须握有决定权
9. 对于底层的下属,你必须予以安抚
10. 对于外部威胁,你必须带头抗击
(摘自:《人类动物园》)
胡行易通过与这10条则所对应的内容描绘出作为社会首领们的所作所为,或者说是“应作应为”。
人类动物园的生存现状
以下引自:《人类动物园》 [英]德斯蒙德.莫里斯 著
生活在自然栖息地里的野生动物,在一般情况下是不会自杀、手淫、伤害后代或者伤害同类的,也不会得胃溃疡和肥胖症,更不会有诸如恋物癖和同性恋等现象。在都市居民中,不用说,这一切都发生了。这是不是表明,人类这种动物和其他动物有着根本的区别?初看之下似乎是这样,其实并非如此。在某些情况下,譬如说当处于某种受监禁的非自然状态时,其他动物也会发生上述现象。特别是被关在动物园笼子里的动物,时常会表现出种种反常行为,而这样的反常行为,在都市居民中是司空见惯的。所以,很明显,都市不是一片“混凝土丛林”,而是一座“人类动物园”。
与其说胡的这批作品在用近乎毫无感情色彩的色调在描绘这个“超级部落”抑或“人类动物园”,不如说他在警示着我们社会人。任何事物都有其双面姓,也许有一天我们继续热衷于对于物质和权利的追求的结果,这座动物园将变成一座疯人院。
“对于这个展览里出现的事而言,观众们既是观看者,更是实施者。”

